Обширные ответы для любознательных

Почему страдает Раскольников

В.Г Перов. Портрет Ф.М. Достоевского

В.Г Перов. Портрет Ф.М.Достоевского

«Тварь я дрожащая или право имею? – вот главный вопрос, который мучает Родиона Раскольникова, героя романа Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»

Роман написан  в 1866 г.  В это время над умами мыслящих молодых людей в России властвовала идея нигилизма – всеобщего отрицания. Эта идея состояла в следующем: всё, чем жило человечество до них, устарело, лишилось смысла и перспективы. Укреплению этой идеи в душе Раскольникова способствовал тот мир, который его окружал – мир страданий, лишений, мир пугающий и страшный, в котором жизнь  человеческая теряет всякий смысл.

Родион Раскольников

Раскольников. Иллюстрация И.Глазунова к роману Достоевского "Преступление и наказание"

Раскольников. Иллюстрация И.Глазунова к роману Достоевского "Преступление и наказание"

Раскольников – бывший студент юридического факультета Петербургского университета. Отзывчивый, добрый по натуре, принимающий близко к сердцу чужую боль, он вместе с тем необычайно горд и убеждён в своей исключительности. Размышляя о том, как избавить человечество от страданий, он создаёт свою теорию, которую хочет испытать в виде «пробы». Именно с этой теории начинается у Раскольникова путь к убийству.

Теория Раскольникова

Свою теорию Раскольников подробно изложил в статье, которую опубликовали в журнале «Периодическая речь». Суть теории в следующем. Люди, по мысли героя романа, делятся на два разряда: бессознательную, бесправную толпу («тварь дрожащую») и на героев, которым всё дозволено («власть имеющих»). Два имени среди последних особенно волнуют Раскольникова: Магомет и Наполеон. Имя французского императора не только будоражило умы, но и стало символом, знаком – для него нет ничего невозможного, запретного в этой земной жизни. Любовь юношества к Наполеону постепенно превращается в культ: ведь он же смог!

Раскольникова интересует не столько судьба Наполеона, сколько его «моральный кодекс»: завоевал Европу, пролил столько крови! Был капралом – стал императором! Раскольников рассуждает: «Чем этот человек отличается от меня? Тем, что посмел».

Так постепенно  теория Раскольникова начинает воплощаться в жизнь. Он решает убить старуху-процентщицу не потому, что беден – Раскольников так и не воспользовался украденными вещами, деньгами, а Соне говорит: «Знаешь, Соня…что я тебе скажу, если б только я зарезал из того, что голоден был, то я бы теперь…счастлив был! Знай ты это!»

Таким образом, бедность – не главная причина убийства.

Не является главной причиной убийства и желание помочь таким образом матери: «Не для того, чтобы матери помочь, я убил – вздор! Не для того я убил, чтобы, получив средства и власть, сделаться благодетелем человечества. Вздор!..не столько деньги мне нужны были, как другое…»

Так что же привело Раскольникова к убийству?

Увлечение идеей сильной личности. Сильная личность, по мнению Раскольникова, может позволить себе всё. И он захотел стать ею. Но сначала необходимо было проверить себя – кто он? Убийство как раз и было для Раскольникова самопроверкой: способен ли он «переступить» через нормы нравственности тех, кого он называет «твари дрожащие». А дальше была цель, о которой он говорит Соне: «Свобода и власть, а главное власть! Над всею дрожащею тварью и над всем муравейником! Вот цель!» Он думал убить и остаться спокойным.

Но совесть его не вынесла пролитой крови, он не смог преодолеть в себе человека. Он страдает оттого, что «переступить-то он переступил, да на этой строке и остался». Раскольников понял, что он – обыкновенный, как все: «вошь, тварь дрожащая».

Возможен ли для Раскольникова путь назад?

К вере и любви через страдание...
К вере и любви через страдание…

Итак, Раскольников страдает не потому, что совершил убийство, и даже не одно. Его страдание связано с тем, что «проба» показала, кто он есть на самом деле, а также непреодолимо отделила его от мира людей: «Разве я старуху убил? Я себя убил!»

Но это осознание и даже внешнее покаяние не изменило направление мыслей героя. Даже на каторге он не желает отступить от своей теории. Он думает, что просто у него, именно у него, не получилось. Он разочаровывается только в себе самом, считая, что не выдержал испытания на роль властелина, а значит, увы, относится к «твари дрожащей».

Но идея неподсудности героя ещё живёт в нём. Внутреннее покаяние в его душе ещё не произошло. В эпилоге романа Достоевский даёт  надежду на «возвращение Раскольникова». Но это всего лишь надежда…

Комментарии к “Почему страдает Раскольников”

  1. ekzabeta:

    Интересная статья, правдо, мне очень понравилось,
    автор вообще частенько радуете гостей своими постами.
    тут с многим сложно не согласится.
    от всего сердца продолжайте в том же духе.




Rambler's Top100